蘇格拉底，西方古典哲學*zui偉大的哲學家，因為她的出現，哲學變得和過去有很大的不同。蘇格拉底的出生并不高貴，父親是位石匠，母親是位接生婆。蘇格拉底小時候，長得很不起眼，凸眼珠，獅子鼻，身材笨拙。小市民夫婦根本沒指望 家里能出個哲學家。對于小蘇格拉底，他們*的希望是：他長大了能做個具有好手藝的石匠，憑著雅典人對雕塑的偏愛，今后不愁沒有飯吃。蘇格拉底沒有辜負家人的期望，他確實成為了個好石匠。據說，在希臘阿克洛城的入口，有一群象征三美神的雕像便是他的杰作。可是同雕塑技藝相比，他更醉心的卻是哲學。蘇格拉底成名以后，zui喜歡的事情就是整天在大街上散步，和每一個遇到的人打招呼，和不同身份的人聊天。他頭發蓬亂，胡子拉碴，體型肥碩，身上的袍子總是又臟又破，還喜歡光著腳。可是，雅典人并不反感他，許多人都愿意和他聊上一陣，哪怕是被他調侃。而蘇格拉底也特別樂意充當一個“口頭評論家"的角色，他總能在*時間知道雅典發生的新鮮事，總能拿出一針見血的評論，特別是對那些以社會良心和民眾喉舌自詡的政客，他總能一樁樁一件件地剝去他們的偽裝和矯飾，讓街頭百姓聽起來津津有味。

有人說：“他是個刻薄鬼，是個令人難堪、極煞風景的人物；可也有人說，他是非常和藹可親。是大家的朋友。根據人們當時的記載，除了聊天以外，蘇格拉底是沉思也很有名，=。他時常會站在那里，一動不動，沉思幾個小時，不受任何事情的影響。這種沉思有時會在特定的地方，比如說在山頂、家中、神廟。有時也會在和別人聊天時突然陷入沉思，如同老僧人一般。他受到雅典公民的尊重不僅僅因為他的哲學，在他的身上，洋溢著一種強烈的作為普通公民的責任感。和平的時候，他出于社會良心，抨擊時弊，激濁揚清。戰爭來臨時，他更是挺身而出。在雅典與斯巴達進行的伯羅奔尼撒戰爭期間，他已經48歲了。戰爭中，他表現的異常勇敢。忍饑耐渴，寒暑不懼自不必說，有一次，他還冒著極大的危險去救一同作戰的學生亞西比德的生命。當時亞西比德受了傷，生命垂危，若不是蘇格拉底，亞西比德也許就被棄尸荒野。

同肉體的勇敢相比，蘇格拉底在政治上的責任心和正義感更令后人敬佩。公元前406年，雅典*在阿金努色戰役中戰勝了斯巴達艦隊，但領導這次戰役的10為將軍卻受到了審判，理由荒唐，竟是沒有及時掩埋陣亡將士尸體。這宗案件在法院審判時遇到了麻煩，法院就把這個難題推給了雅典的zui高權力機構——五百人議事會。蘇格拉底是這個議事會的成員，湊巧的是，這樁案件拿到議事會進行議審時，恰好輪到蘇格拉底當主席。當時，五百人議事會中多數人的意見和市民一致，認為這些將軍應該被處死。可是，蘇格拉底在認真研究了案情之后，覺得這個案子矯情得不盡情理。蘇格拉底在議事會上表達了自己的觀點，結果遭到一些議事會成員歇斯底里的威脅。只有一票的蘇格拉底寡不敵眾，10名將軍中有6名被判了死刑。兩年后，伯羅奔尼撒戰爭在持續了二十七年之后，終以雅典的失敗而告終。在斯巴達人的操縱下，雅典 成立了一個三十人的憲法起草委員會，由于大權獨攬，雅典人成他們為“三十僭主"。這些人上臺后，成立了貴族組成的議會，取消了陪審法庭的終審權，大肆搜捕、鎮壓民主派人士。期間，1500名民主人士被處死，5000名民主人士被迫流亡國外。湊巧的是“三十僭主"中的一位主要頭目——派代表克里底亞曾是蘇格拉底的學生，他十分希望能讓民眾看到，蘇格拉底站在他們一邊，他曾經命令蘇格拉底和另外四個公民一起去逮捕雅典公民勒翁。雖然蘇格拉底并不喜歡那些自以為是的民主派，但他對克里底亞誅殺異己的行徑更為反感，他拒絕了，另外四個人執行了這項逮捕令。僅僅過去了八個月，“三十僭主"被推翻，蘇格拉底才免遭報復。

有人戲稱，在蘇格拉底的一生中，除了服從真理，他只對一個人無條件地服從，此人就是他的妻子臧吉波。由于蘇格拉底不會掙錢，一大家人的生活全靠她沒日沒夜地替人洗衣服維持。蘇格拉底對她充滿感激，每當他在外面轉悠一天回家后，妻子就會沒完沒了地嘮叨。這個時候，蘇格拉底就會成為一位的聽眾。

記得有哲學家說過，偉人的偉大并不只在他的智慧，更在他的人格。這可以說是很好的詮釋了蘇格拉底作為一代精英的人生。真正偉大的人是以他是人格魅力震撼一切的。就如偉大的作家魯迅，他瘦小、羸弱，使很多*次見到他的人覺得他與心目中的那個人反差很大，但他剛毅、正直、慈愛、頑強的人格魅力如一把火炬一樣照亮了所有的黑暗，讓尋找光明的眼睛熱淚盈眶。蘇格拉底就是雅典的魯迅，是一顆熠熠生輝的星星，永遠置于天空的一角，閃爍無限光輝。